Patricia Seed, “Taking Possession and Reading Texts: Establishing the Authority of Overseas Empires” (María Victoria)
Una limitación de la narrativa de conquista que presenta Seed es que en su interés en crear un argumento preciso, Seed enfatiza la dicotomía de Inglaterra vs España, tierra vs personas demasiado y no toma en cuenta un contexto más grande fuera de las fuentes primarias que analiza. Las motivaciones de los imperios Europeos en las Américas eran mas híbridos y complejos y el marco teórico de constante dicotomía y binarios que presenta Seed no reconoce estos espacios de ambiguedad. Otra limitación del artículo es que no toma en cuenta nociones de autoridad y posesión desde la perspectiva de los indígenas que fueron colonizados. No son considerados actores principales en este análisis de factores críticos en la colonización de las Américas y esto es problemático. A pesar de estas limitaciones, este artículo nos ayuda ver fuentes primarias como las “letter patents” de Inglaterra o las bulas papales de España como espacios donde se puede rationalizar y asegurar autoridad y legitimidad. Seed también aporta una nueva manera de interpretar cómo la demarcación de espacio y dominación de poblaciones tomaron diferentes niveles de importancia dependiendo de los intereses y perspectivas culturales de cada imperio europeo. Por ejemplo, según Seed, “Spanish imperial authority relied centrally upon articulating a relationship between Europeans and a living, breathing Other rather than simply demarcating space. It had to constitute its authority primarily through possession not of territory but of bodies and minds, by authority over persons rather than places”(209). La demarcación de espacio tomó una importancia diferente en cada imperio europeo y el artículo de Seed contribuye al discurso sobre las negociaciones entre espacios territoriales, autoridad, y dominación de personas en el Nuevo Mundo del siglo XVI.
Seed, Patricia. "Taking Possession and Reading Texts: Establishing the Authority of Overseas Empire." William and Mary Quarterly, 49.2(1992): 183-209.