Space, Place, and Mapping ILA387 Spring 2016 Main Menu Anales de Tlatelolco (Anonymous, 1540-1560) Historia tolteca-chichimeca (Anales de Cuauhtinchan. Anonymous, 1550-1560) Anales de Cuauhtitlán (Anonymous, c. 1570) Codex Aubin (Anonymous, c. 1576) Anales de Tecamachalco (Anonymous, c. 1590) Clendinnen, I: “‘Fierce and Unnatural Cruelty’: Cortés and the Conquest of México" Secondary Source Lockhart, J: The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth Through Eighteenth Centuries Secondary Source Lockhart, J.: We People Here. Nahuatl Accounts of the Conquest of Mexico Secondary Source McDonough, K.: The Learned Ones. Nahua Intellectuals in Postconquest Mexico Secondary Source McDonough, K.: “‘Love’ Lost: Class Struggle among Indigenous Nobles and Commoners of Seventeenth-Century Tlaxcala” Secondary Source Megged, A. & Wood, S.: Mesoamerican Memory. Enduring Systems of Remembrance Secondary Source Restall, M.: “The New Conquest History” in History Compass 10:12 Secondary Source Schroeder, S. (Ed): The Conquest All Over Again. Nahuas and Zapotecs Thinking, Writing, and Painting Spanish Colonialism Secondary Source Townsend, C.: Here in This year. Seventeenth-Century Nahuatl Annals of the Tlaxcala-Puebla Valley Secondary Source Wood, S.: Transcending Conquest. Nahua Views of Spanish Colonial Mexico Secondary Source

Yi-Fu Tuan

7011
En esta introducción  Tuan claramente define la diferencia ente espacio y lugar. En sus términos lugar es un aspecto de seguro y espacio es libertad. Él emplea que espacio es un concepto más abstracto que lugar; lugar es un concepto concreto y visible. Su explicación de la significación de espacio y lugar concuerda con la teoría de Foucault “Of Other Spaces” donde él explica las limitaciones de percepción en un espacio y da el empleo de la casa. En comparación con Foucault, Tuan es más claro en su definición de los límites de sensación, percepción y concepción. La lectura de Tuan puede ofrecer guía de como leer y ver fuentes primaras, como él dice “to see and to think are closely related processes” para pensar sobre fuentes primaras se tiene que acercarse el material como si fueran objetos sensorial. Las explicaciones de Tuan también puede ayudar explicar los diferentes usos de documentos escritos y dibujados en las página de Facebook. Aunque Facebook es un espacio imaginado, la gente que crea un espacio que preserven como un lugar intimo. En este espacio comparten similitudes y diferencias en los países donde residen, por mayormente comparten el conocimiento de viviendo  rodeada de otras culturas, donde garífuna mantiene su singularidad, pero sin embargo se adapta.




“The importance of culture is taken for granted; culture is inescapable, and it is explored in every chapter” (Tuan Pg. 5)

Tuan, Yi-Fu. Space and Place: The Perspective of Experience. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2001.
 

This page has paths:

  1. Daisy: The Modern Garifuna; A new culture formed on the Internet Daisy Guzman

This page has tags:

  1. Persona Daisy Guzman
  2. Inclusion Kelly McDonough
  3. Memory Kelly McDonough
  4. Space Maria Victoria Fernandez
  5. Imaginario espacial Ana Maria Navas Mendez
  6. Emotions Ana Maria Navas Mendez
  7. Experiencia Ana Maria Navas Mendez
  8. Representation Kelly McDonough