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Space, Place, and Mapping ILA387 Spring 2016Main MenuAnales de Tlatelolco (Anonymous, 1540-1560)Historia tolteca-chichimeca (Anales de Cuauhtinchan. Anonymous, 1550-1560)Anales de Cuauhtitlán (Anonymous, c. 1570)Codex Aubin (Anonymous, c. 1576)Anales de Tecamachalco (Anonymous, c. 1590)Clendinnen, I: “‘Fierce and Unnatural Cruelty’: Cortés and the Conquest of México"Secondary SourceLockhart, J: The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth Through Eighteenth CenturiesSecondary SourceLockhart, J.: We People Here. Nahuatl Accounts of the Conquest of MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: The Learned Ones. Nahua Intellectuals in Postconquest MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: “‘Love’ Lost: Class Struggle among Indigenous Nobles and Commoners of Seventeenth-Century Tlaxcala”Secondary SourceMegged, A. & Wood, S.: Mesoamerican Memory. Enduring Systems of RemembranceSecondary SourceRestall, M.: “The New Conquest History” in History Compass 10:12Secondary SourceSchroeder, S. (Ed): The Conquest All Over Again. Nahuas and Zapotecs Thinking, Writing, and Painting Spanish ColonialismSecondary SourceTownsend, C.: Here in This year. Seventeenth-Century Nahuatl Annals of the Tlaxcala-Puebla ValleySecondary SourceWood, S.: Transcending Conquest. Nahua Views of Spanish Colonial MexicoSecondary SourceKelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760
International Communication Strategies
12016-04-09T13:27:49-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee870114Summary of Social Media section (Secondary Source)plain2016-04-28T13:11:39-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee8La red ha cambiado la moda en como los relacionamos en nuestra vidas privadas. Cambie y Ooi sugieren que hay un aspecto cultural en comunicación por la red y tiene una influencia en el comportamiento de los ser humanos. A través de este libro los autores exploran el tema de la comunicación cruz-cultural en el ciberespacio. El ciberespacio sirve como un paisaje cultural diverso sin un lugar geográfica pero mayormente virtual. Al principio Facebook era una media social para estudiantes en la universidad, en 2007 se abrió al público general. Desde la perspectiva de Cambie y Ooi Facebook ayuda conectar y mantener relaciones a través de espacio físico. Con el uso de Facebook una cultura pue ser transnacional pero también global. Ellos describen medias sociales como una extensión virtual de que un ser humano quiere hacer o decir. La fácil accesibilidad de la red y medias sociales les da oportunidades a personas ancianas para compartir sus historias con familia quienes quieren saber más sobre el lenguaje, cultura e historia del país de sus ancestros. En este parte del libro las limitaciones son que no explican las barreras de lenguaje que existen en comunicación transnacional y también la dificultad de traducir normas culturales como las interacciones sociales entre los jóvenes en los estados unidos quienes tienen su propio lenguaje. Aunque no explican las barreras de lenguaje y normas culturales, Cambie y Ooi añadían a la importancia de la red y medias sociales como paisaje de comunicación. Este libro ayuda entender en comenzó de la interacción garifuna en Facebook. Desde 2007 más garifunas’ han creado grupos para aprender el lenguaje, la cultura y hacer reuniones entre familia.
“We suggest that cyberspace is a landscape in and of itself, where there are accepted ways of behavior that have cultural rather than legal basis. (Cambie, Ooi 100)
Cambie, Silvia, and Yang-May Ooi. International communications strategy : developments in cross-cultural communications, PR and social media. First ed. London: Kogan Page, 2009. Print.
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1media/35-virginia-castillo.jpg2016-01-20T12:30:26-08:00Kelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760Daisy: The Modern Garifuna; A new culture formed on the InternetDaisy Guzman23Cyberspace as a native hub for the garifuna community, for beliefs, performance, community, language and social support.image_header2016-04-28T13:47:19-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee8
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12016-01-31T19:21:06-08:00Maria Victoria Fernandezb7ddf1da0116ba2a8c78410690d8b79f484ac28cmodernityMaria Victoria Fernandez2modernityplain2016-01-31T19:21:26-08:00Maria Victoria Fernandezb7ddf1da0116ba2a8c78410690d8b79f484ac28c
12016-01-31T19:40:11-08:00Maria Victoria Fernandezb7ddf1da0116ba2a8c78410690d8b79f484ac28cSpaceMaria Victoria Fernandez1Spaceplain2016-01-31T19:40:11-08:00Maria Victoria Fernandezb7ddf1da0116ba2a8c78410690d8b79f484ac28c
12016-03-22T09:44:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85edImaginario espacialAna Maria Navas Mendez1Imaginario espacialplain2016-03-22T09:44:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85ed
12016-03-22T09:51:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85edPlaceAna Maria Navas Mendez1Placeplain2016-03-22T09:51:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85ed