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Space, Place, and Mapping ILA387 Spring 2016Main MenuAnales de Tlatelolco (Anonymous, 1540-1560)Historia tolteca-chichimeca (Anales de Cuauhtinchan. Anonymous, 1550-1560)Anales de Cuauhtitlán (Anonymous, c. 1570)Codex Aubin (Anonymous, c. 1576)Anales de Tecamachalco (Anonymous, c. 1590)Clendinnen, I: “‘Fierce and Unnatural Cruelty’: Cortés and the Conquest of México"Secondary SourceLockhart, J: The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth Through Eighteenth CenturiesSecondary SourceLockhart, J.: We People Here. Nahuatl Accounts of the Conquest of MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: The Learned Ones. Nahua Intellectuals in Postconquest MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: “‘Love’ Lost: Class Struggle among Indigenous Nobles and Commoners of Seventeenth-Century Tlaxcala”Secondary SourceMegged, A. & Wood, S.: Mesoamerican Memory. Enduring Systems of RemembranceSecondary SourceRestall, M.: “The New Conquest History” in History Compass 10:12Secondary SourceSchroeder, S. (Ed): The Conquest All Over Again. Nahuas and Zapotecs Thinking, Writing, and Painting Spanish ColonialismSecondary SourceTownsend, C.: Here in This year. Seventeenth-Century Nahuatl Annals of the Tlaxcala-Puebla ValleySecondary SourceWood, S.: Transcending Conquest. Nahua Views of Spanish Colonial MexicoSecondary SourceKelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760
The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness
12016-04-09T13:28:17-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee870117Book (Secondary Source)plain2016-04-26T19:31:09-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee8Usando la metáfora de Gilroy sobre el barco en el atlántico, los Garífunas son una diaspora dentro de una diaspora. En The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness, Gilroy intenta anular la obsesión toxica de una raza pura dentro y a fuera del discusión de negritud. Combinado las experiencias negras con las ideas de nacionalidad, etnicidad, autenticidad e integridad cultural es un fenómeno moderno que ha tenido un impacto profundo en la historia cultural según Gilroy. A través de la lectura de Gilroy sobre la diaspora negra se que ve y expresa desde la música y el arte. El barco transporta la cultura y lenguaje común entre la comunidad negra. Gilroy hace un buen resume de la cultura negra desde el caribe a los Estados Unidos y después Europa, pero no incluye el movimiento en Centro America. Aunque los garífuna han vivido en Centro America más de 200 años, la mayoría del país los consideran intrusos, extranjeros y “allegados”. En sus mentes los garífuna son tan guatemaltecos como los indígenas, la única diferencia es el color de la piel. En su lucha por equidad los garífuna detienen su espacio cultural que no está en solo una categoría racial de mestizo o negro. Para los garifuna el barco no es una metáfora sino una parte real de su historia en el Caribe y Centro America. Los barcos llevaron el lenguaje, las costumbres y la base cultural que existe en actualidad. Sin embargo, los garífuna aún viven en la sombra del exilio y luchan para ser reconocido y respetado como pueblo.LA red ha cambiado la forma en como los garífuna se comunican entre sí para compartir información acerca de la política, el arte y los recursos sociales.
Facebook sirve como un medio de transporte sin mover físicamente, inspira el movimiento físico y la acción. A través del uso de la Internet a la comunidad Garífuna en celebrar y unirse en lugares más grandes que nunca. Facebook cambió poco a poco la imagen de la comunidad garífuna desde 2007.
Gilroy, Paul. "The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness." Norton Anthology of Theory and Criticism. Ed. Vincent B. Leitch. N.p.: W.W. Norton & Co., 2010. 2556-74. Print.
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1media/35-virginia-castillo.jpg2016-01-20T12:30:26-08:00Kelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760Daisy: The Modern Garifuna; A new culture formed on the InternetDaisy Guzman23Cyberspace as a native hub for the garifuna community, for beliefs, performance, community, language and social support.image_header2016-04-28T13:47:19-07:00Daisy Guzmand105b185db229bf2fc278c38dfb2ad9906efdee8
12016-03-22T09:51:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85edPlaceAna Maria Navas Mendez1Placeplain2016-03-22T09:51:15-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85ed
12016-03-22T09:52:32-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85edExperienciaAna Maria Navas Mendez1Experienciaplain2016-03-22T09:52:32-07:00Ana Maria Navas Mendez17a2464a93be5c6a9395aaa9b4bdd238ef2d85ed