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Space, Place, and Mapping ILA387 Spring 2016Main MenuAnales de Tlatelolco (Anonymous, 1540-1560)Historia tolteca-chichimeca (Anales de Cuauhtinchan. Anonymous, 1550-1560)Anales de Cuauhtitlán (Anonymous, c. 1570)Codex Aubin (Anonymous, c. 1576)Anales de Tecamachalco (Anonymous, c. 1590)Clendinnen, I: “‘Fierce and Unnatural Cruelty’: Cortés and the Conquest of México"Secondary SourceLockhart, J: The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth Through Eighteenth CenturiesSecondary SourceLockhart, J.: We People Here. Nahuatl Accounts of the Conquest of MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: The Learned Ones. Nahua Intellectuals in Postconquest MexicoSecondary SourceMcDonough, K.: “‘Love’ Lost: Class Struggle among Indigenous Nobles and Commoners of Seventeenth-Century Tlaxcala”Secondary SourceMegged, A. & Wood, S.: Mesoamerican Memory. Enduring Systems of RemembranceSecondary SourceRestall, M.: “The New Conquest History” in History Compass 10:12Secondary SourceSchroeder, S. (Ed): The Conquest All Over Again. Nahuas and Zapotecs Thinking, Writing, and Painting Spanish ColonialismSecondary SourceTownsend, C.: Here in This year. Seventeenth-Century Nahuatl Annals of the Tlaxcala-Puebla ValleySecondary SourceWood, S.: Transcending Conquest. Nahua Views of Spanish Colonial MexicoSecondary SourceKelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760
Crapanzano. Imaginative Horizons
12016-04-25T23:44:07-07:00lucia aramayo49a93fdaa089bc449b271bfa7b0eb895cbcb576670113Fuente secundariaplain2016-04-28T22:39:55-07:00lucia aramayo49a93fdaa089bc449b271bfa7b0eb895cbcb5766El antropólogo Vincent Crapanzano centra su análisis en los horizontes de la experiencia del espacio, que delimitan la perspectiva de la realidad. Este autor plantea que este horizonte se genera en relación con las formas culturales de comprender y relacionarse con las imágenes y la interioridad (hinterland). Según esto, la interioridad no necesariamente está asociada con una imagen, sino con procesos sociales. Esta obra se centra en la manera en que se experimenta la construcción de los horizontes y la interpretación de la misma.
El autor propone indagar en las distintas formas de entender la imaginación y el horizonte a partir de acercarse a diferentes culturas. Por ejemplo muestra con ejemplos que en la cultura Navajo, el horizonte está contenido en un lugar conocido, demarcado y narrado. Esto conlleva un entendimiento de espacio tiempo. Entre los Apache, al “hablar con nombres”, dejan espacio para la autonomía de la imaginación, sin imponer entonces la discursividad. Con este análisis concluye que el espacio es temporalizado, narrado y activamente mediado, de distintas maneras según la cultura, y no es abstractamente imaginado. La siguiente cita sintetiza lo planteado, por lo que es provocadora: “We have to recognize that the frontiers and borders which we take so literally today are always more than the geopolitical lines that arbitrarily cut up our world. They are spatial and temporal, as “space” and “time” are understood. They are figured from within our ontologies and epistemologies”(38). De esta forma el autor propone que el horizonte puede estar contenido en un lugar conocido, demarcado y narrado. Esto propicia un entendimiento de espacio-tiempo sin un necesario dislocamiento, mediante la priorización de la percepción y no de lo discursivo. Esto confronta la perspectiva de la realidad, el horizonte que se concibe en torno a lo que es real.
Este libro ayuda a pensar en el espacio saliendo de la arbitrariedad de las construcciones y los procesos de construcción del espacio y la realidad, incluyendo los procesos estéticos que determinan estos procesos. El concepto de “Hinterland” es útil para salir de estas construcciones dicotómicas porque no necesita asociarse con una imagen. Es un espacio mediado por procesos sociales, no por representaciones.
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1media/lustras.jpg2016-01-20T12:29:15-08:00Kelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760Jaime Sáenz. Los lugares imaginados y habitados en La Pazlucia aramayo51Luciaimage_header2016-05-04T18:53:19-07:00lucia aramayo49a93fdaa089bc449b271bfa7b0eb895cbcb5766
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1media/lustras.jpg2016-01-20T12:29:15-08:00Kelly McDonougha6b175ff7fbe5e5898695a43d2f9a5602d0c5760Jaime Sáenz. Los lugares imaginados y habitados en La Paz51Luciaimage_header2016-05-04T18:53:19-07:00lucia aramayo49a93fdaa089bc449b271bfa7b0eb895cbcb5766