Space, Place, and Mapping ILA387 Spring 2016 Main Menu Anales de Tlatelolco (Anonymous, 1540-1560) Historia tolteca-chichimeca (Anales de Cuauhtinchan. Anonymous, 1550-1560) Anales de Cuauhtitlán (Anonymous, c. 1570) Codex Aubin (Anonymous, c. 1576) Anales de Tecamachalco (Anonymous, c. 1590) Clendinnen, I: “‘Fierce and Unnatural Cruelty’: Cortés and the Conquest of México" Secondary Source Lockhart, J: The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Central Mexico, Sixteenth Through Eighteenth Centuries Secondary Source Lockhart, J.: We People Here. Nahuatl Accounts of the Conquest of Mexico Secondary Source McDonough, K.: The Learned Ones. Nahua Intellectuals in Postconquest Mexico Secondary Source McDonough, K.: “‘Love’ Lost: Class Struggle among Indigenous Nobles and Commoners of Seventeenth-Century Tlaxcala” Secondary Source Megged, A. & Wood, S.: Mesoamerican Memory. Enduring Systems of Remembrance Secondary Source Restall, M.: “The New Conquest History” in History Compass 10:12 Secondary Source Schroeder, S. (Ed): The Conquest All Over Again. Nahuas and Zapotecs Thinking, Writing, and Painting Spanish Colonialism Secondary Source Townsend, C.: Here in This year. Seventeenth-Century Nahuatl Annals of the Tlaxcala-Puebla Valley Secondary Source Wood, S.: Transcending Conquest. Nahua Views of Spanish Colonial Mexico Secondary Source

Black Atlantic

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En comparación con los africanos americanos, las raíces africanas están ya sumamente presente en el lenguaje, comida y costumbres culturales de los afro-latinos. “Garinagu having authentic African culture in its untouched and undiluted form, a bastion of cultural, spiritual, and linguistic conservation, a shining example to all members of the African Diaspora looking for their roots in a African homeland” (England 8).Usando la metáfora de Gilroy sobre el barco en el atlántico, los Garífunas son una diáspora dentro de una diáspora. En The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness, Gilroy intenta anular la obsesión toxica de una raza pura dentro y a fuera del discusión de negritud. Combinado las experiencias negras con las ideas de nacionalidad, etnicidad, autenticidad e integridad cultural es un fenómeno moderno que ha tenido un impacto profundo en la historia cultural según Gilroy.  A traves de la lectura la diaspora negra se ve y expresa desde la musica y el arte. Aunque esten en diferente parte el barcoEl barco transporta la cultura y metafórica y una lengua medida. Facebook sirve como un medio de transporte sin mover físicamente. Se inspira el movimiento físico y la acción. A través del uso de la Internet a la comunidad Garífuna en celebrar y unirse en lugares más grandes que nunca. Facebook cambió poco a poco la imagen de la comunidad garífuna desde 2007.

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