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Framed Gender Violence: Insights from Latin American Fiction and Film Lucha cada día En este proyecto, queríamos centrarnos en las luchas que atraviesan las víctimas de la violencia, concretamente en la inocencia que se percibe como pérdida. Queríamos analizar cómo, en medio del caos, los niños pueden experimentar una pérdida de inocencia. También queríamos observar el hábito que la sociedad tiene en torno a la violencia y cómo afecta a aquellos que no merecen tener una vida sucumbida a esto. Merecen una vida con felicidad que puedan disfrutar junto a la exploración de su juventud. Pero la realidad de sus vidas involucra la violencia, y cómo han cambiado después de vivir en un ambiente violento. Por eso, también hemos querido centrarnos en resaltar esa inocencia que se creía desaparecida, pero que todavía se puede encontrar. #perdidadeinocencia, #laluchaporeldía, #fracasoporsufracaso. La manipulación de la memoria colectiva La memoria no es perfecta, y muchas veces tenemos que luchar para preservar la memoria de víctimas, familiares y atrocidades. La memoria es personal, pero también puede ser algo compartido entre muchas personas. Los recuerdos sobre una hija desaparecida, por ejemplo, pueden ser parte de la memoria personal de una madre; la vida de la hija, sus gustos y aversiones. También, ella juega un papel importante en la memoria compartida de su comunidad: refleja una tragedia más a manos del crimen organizado, autorizado por su gobierno. Las páginas que siguen se van a tratar de estos aspectos de la memoria: la memoria colectiva, la memoria personal, la utilización de retóricas visuales para reconstruir memorias, y cómo preservarlo cuando el gobierno quiere silenciar a sus ciudadanos. #Desaparecido #Violenciadegénero #Terrorismodeestado

Oficios de la muerte

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3. Alguien se acordara
4. Anciana Bogotana Aproximadamente el 6,7 % de la población bogotana son adultos mayores, con 65 o más años. Esta es una cifra que aumenta de forma significativa y se estima que para el año 2050, habrá dos adultos mayores por cada joven. Esta población sufre problemáticas relacionadas con el acceso a la salud, la violencia física y psicológica, el abandono y la inasistencia alimentaria, sobre todo en los sectores más vulnerables de la ciudad. La fotografía corresponde a un plano general de una mujer adulto mayor caminando por las calles de la ciudad. Viste falda escocesa larga, zapatos negros, chal de lana sobre sus hombros y una cintilla negra en la cabeza; la mujer aparece de perfil y se apoya sobre un palo largo que utiliza como bastón. #VulnerabilidadYViolencia
8. Casa de Blanca Grisel Guzmán, 15 años. Desapareció el 10 de octubre de 1996. Compartía la cama con su madre y su hermana.
12. Cuarto abandonado
15. Desaparición de Emil Bustamante
16. Dina, de 19 años, asesinada por presuntos mareros, es maquillada por su madre, Marta Reyes, antes de su funeral.
19. El viaje de los valientes
20. En el Día del Ejército, una bandera recuerda a personas desaparecidas por las fuerzas de seguridad del Estado durante el conflicto armado interno.
21. Ensayo de Identidad "Comencé a documentar los espacios y objetos personales de mujeres desaparecidas en 2005, a partir de los reportes de desaparición encontrados en las calles del centro de Ciudad Juárez. Se trataba de papeles mal copiados, con sus nombres, características físicas y una foto. Cada vez que las miraba, enmudecía hasta el alma. Desde ese momento, no he dejado de sentir ese vacío." #desaparecidas, #lazosfamiliares #violenciadegénero #violencia #desaparecido
22. Experiencias a la frontera
25. Flor Vaso lleva a su madre Carmen Reyes
26. Habitación de Jazmín Chavarría de 22 años. Desapareció el 21 de febrero del 2007. Tenia dos meses de embarazo.
33. José Suasnabar, de la Fundación de Antropología Forense de Guatemala, exhuma los restos de un campesino asesinado por el Ejército en 1982
34. Juguetes para los niños desaparecido
36. La Realidad y Otros Asuntos
37. La gran odalisca
38. La realidad y otros asuntos
39. La Realidad y Otros Asuntos
40. La realidad y otros asuntos, de Rodrigo
41. Las Tres Muertes de Marisela Escobedo
42. Material gráfico color
51. No tener tiempo para dios
52. Niño con un conejo de peluche, al fondo se observa la frontera
54. Otras-fotos-de-mamá
56. Palimpsestos Antes de la existencia del papel, se escribía en cuero de animal o en papiros. Debido a su escasez, estos soportes de la escritura solían utilizarse varias veces: se raspaba su superficie y sobre ella se inscribía un manuscrito más actual. Se los conocía como palimpsestos (‘frotar o raspar nuevamente’, en griego). El palimpsesto, entonces, hacía aflorar un nuevo texto, con la particularidad de no poder ocultar del todo las huellas de la escritura anterior. El mismo procedimiento evoca esta serie de fotografías, que yuxtapone hasta tres capas de imágenes que ya no pueden “leerse” individualmente, sino que de su superposición resulta una cuarta fotografía que emerge atravesada por múltiples significados. Una forma que —accidentalmente— el autor encontró para retratar una realidad que se le representa compleja y de contradicciones; en la que el pasado se obstina en el presente y en la que chocan, a veces, o se fusionan, otras, lo sacro y lo pagano, el mundo indígena y el mestizo, la vida y la muerte. A diferencia del palimpsesto antiguo, que, para aprovechar los blancos del interlineado o los márgenes del texto anterior, planificaba la “puesta en página” de la nueva escritura, en estas fotografías no existe tal premeditación. El azar es el protagonista. Y lo lúdico interviene como procedimiento: "Yo no tomaba nota de qué fotos hacía, ni dónde ni cuándo, por lo que no podía saber qué imagen se superponía a cuál otra; simplemente le hacía una marca al rollo para saber cuántas veces lo había superpuesto. La sorpresa aparecía con el revelado. Algunos entrecruzamientos de imágenes me parecían que contaban asombrosamente aspectos de la realidad histórica o social de Guatemala que yo no lograba obtener en una única fotografía con mi cámara tradicional", explica Rodrigo #FeminicidiosGuatemala
61. Protesta en la Plaza de Bolívar Las movilizaciones sociales han marcado parte de la historia del siglo XX en Colombia, a partir de ellas se ha logrado transformaciones en los ámbitos políticos y sociales, aunque también escenas de represión y señalamientos que perduran incluso hasta nuestros días. Debido al contexto de guerra del país, las protestas han sido tildadas de movimientos insurgentes, así como sus participantes, lo que ha llevado a que Colombia se caracerice como un país de pocas marchas. Sin embargo, lo anterior no ha impedido la realización de protestas a partir de las cuales se han obtenido cambios, como la del 13 de marzo de 1909, encabezada por los estudiantes, que condujeron al fin del gobierno de Rafael Reyes; la del 6 de junio de 1929, que en el marco del gobierno de Miguel Abadía Méndez llevó al fin de la Hegemonía Conservadora; la Marcha del silencio, convocada por el líder liberal Jorge Eliécer Gaitán con el fin de denunciar la muerte y persecusión de partidarios políticos del liberalismo; las de junio de 1954 que se presentaron como rechazo a las medidas del régimen militar de Gustavo Rojas Pinilla; el paro cívico del 14 de septiembre de 1977, considerado como la movilización social más importante en la historia de Colombia; y la movilización del 21 de noviembre de 2019 que tenía por objetivo manifestarse en contra de las medidas políticas, económicas, sociales y ambientales de la presidencia de Iván Duque y el tratamiento que su gobierno dio al acuerdo de paz con la guerrilla de las FARC; por nombrar algunos casos. #ProtestaPlazaDeBolívar
69. Un niño pasa frente al cadáver de un hombre asesinado minutos antes por desconocidos, en la zona 1 capitalina.
72. Vidrio perforado por un balazo donde se alcanzan a ver unos policías
73. Vista al otro lado
74. Vota no por Venezuela
76. Zapatos de los valientes
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