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• 1 media/Cien anos de soledad ilustrado.jpg media/Macondo II.jpg media/Macondo II.jpg term 2017-11-02T17:32:41-07:00 Los principios..... 73 Genesis y Exódo image_header 2017-12-14T10:33:44-08:00 Aunque Gabriel García Márquez exprese diferentes aspectos de la historia de latinoamérica y lo universal en general, también abarca el tema de la religión, la iglesia y el catolicismo.  
  
  Genesis

  
  Los comienzos de ambos libros tienen distintas frases que hacen que el lector se pregunte y cuestione el resto de la historia. Tanto la Biblia como Cien años de soledad dan una introducción a la creación de un mundo nuevo.   Los dos libros tienen frases llamativas que atraen al lector y establecen el tema principal de la creación y fundación de un mundo, Macondo en Cien años de soledad  y la tierra en La BIblia. "Es la narración de la fundación de Macondo que entronca la narrativa de García Márquez con el Génesis bíblico con fuentes históricas.”(Ezzaim 21)
   

  Márquez cree que las interinfluencias son tan fuertes que no debe haber fronteras y que no solo estamos escribiendo en el mismo idioma sino prologando la misma tradición (Ezzaim 21).  Estableciendo la creación de Macondo con una introducción única con el Coronel Aureliano Buendía ayuda al lector entender el inicio del desarrollo de los diferentes personajes del cuento.  
  
  
  En Génesis, el creador, Dios, habla sobre cómo creó los diferentes aspectos del mundo, como la luz, los mares, los animales, la vegetación y lo más importante, la humanidad.   Igual que en Cien años de soledad, García Márquez establece la fundación y creación de Macondo diciendo, ¨El mundo era tan reciente que muchas cosas carecían de nombre y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo”, con esta frase el autor muestra el comienzo de un nuevo mundo, Macondo.
  
  
  También en el libro de Génesis, Dios establece el Jardín de Edén y crea a dos humanos, Adán y Eva.  Igualmente, García Márquez establece y desarrolla los mismos aspectos con la creación de Macondo como dice Kotta(2007) “nadie se envejece ni muere(p 67).” También en este tiempo García Márquez establece la humanidad con José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán Buendía representando a Adán y Eva en diferentes capítulos del libro.  Un ejemplo significante se halla en el final del capítulo cuatro donde un José Arcadio Buendía agonizante en el invierno de su vida, está atado al árbol que ¨ ...pretende sugerir el Árbol del Conocimiento, el árbol prohibido a Adán y Eva que causó su expulsión del Edén” (Kotta 2007 p67).  
  
  
  
  Otro aspecto importante de Macondo y la creación del mundo está explicado por Davelaar(2013) "Dos cosas son importantes en esta visión, José Arcadio Buendía construyó Macondo después de haber recibido este sueño como si la voz hubiese ordenado fundar esa ciudad y en segundo lugar la peculiaridad de las casas con paredes de espejo.  Según la Biblia Dios se comunica con sus servidores por medio de sueños y da también la razón por la cual lo hace en sueños" (p 6).  
  
  La fórmula narrativa de la biblia se sigue, moviendo desde la creación del mundo y el nacimiento de la humanidad al éxodo, cuando los progenitores Úrsula Iguarán y José Arcadio Buendía se trasladan de Riohacha para establecerse un nuevo pueblo en Macondo.  Este exodo, comio

  
  Éxodo
  
  
  Según Crowin(2013) y Gonzalez Echevarría(1990) comparan la ida de Moisés y los israelíes de su tierra natal por el último plaga de matar al primer hijo de cada familia de Egipto incluyendo el hijo del faraón Ramses(p115).  Igual pasó con la ida de José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán Buendía cuando tuvieron que abandonar Riohacha por la muerte de Prudencio Aguilar.  
  
  Según Davelaar(2013 p 9) "El momento que Prudencio Aguilar le echa cara a Jose Arcadio Buendía por no haber consumido su matrimonio por miedo de la cola de cerdo que nazca su hijo es cuando la muerte se le parece constantemente en casa y por este motivo José Arcadio Buendía y Úrsula se marcharon y fundaron a Macondo."  Igual que hizo Moises y los israelíes cuando se fueron libres del poder de Ramses y fundaron la tierra promesa, al este del rio Jordan, después de cuarenta años de caminada.    
  
  
  Otro aspecto similar que encontramos en los dos libros es con Aureliano Babilonia, el hijo de Mauricio Babilonia y Meme, con Moises.  Aureliano Babilonia, fue criado por su abuela Fernanda quien inventó la historia de que fue encontrado flotando en una canastilla en el río.  Esta parte es similar a la historia de Moises, quien nació bajo la ley del rey de Egipto la cual decretaba que todo varón nacido tenía que ser matado.  La mamá de Moises, Jochebed, lo puso en una canasta en el río.  La hija del rey encontró a Moises y lo crío como su hijo en el palacio del faraón.