Mujeres y consultas comunitarias
Las consultas comunitarias son una práctica ancestral de los pueblos mayas. El Popul Vuh, el libro sagrado de los pueblos mayas, nos dice: “Se sentaron, se juntaron, unieron sus pensamientos, sus palabras y se pusieron de acuerdo.”
En Guatemala las mujeres indígenas están muy vinculadas al territorio y a la madre tierra, tomando en cuenta que son las mujeres quienes tiene una relación directa con el agua, son quienes principalmente permanecen en el territorio, en casa, conviven con el entorno social-comunitario. Cuando las mineras o hidroeléctricas transnacionales llegan a los territorios de los pueblos mayas, violentan la vida de las mujeres, rompen con sus formas cotidianas y de vida ancestral.
Más del 50% de mujeres participan y toman decisiones sobre el territorio. Esta situación hace que las mujeres: tomen más fuerza en su participación política y social, fortalezcan su participación en las decisiones a nivel comunitario, inicien a hacer reuniones de análisis sobre los impactos de las mineras o hidroeléctricas transnacionales en sus vidas, organicen comisiones de divulgación e informen a las comunidades, realicen coordinaciones con alcaldes comunitarios, y decidan hacer consultas comunitarias, tomando en cuenta que el número de consultas que se hacen coincide con el número de comunidades en un municipio. Por ejemplo, si un municipio tiene 90 comunidades, se hacen 90 consultas simultáneamente en un día.
Las mujeres son clave para la realización de las consultas comunitarias ya que ellas apoyan a garantizar el orden y la seguridad, con transportistas, para el traslado de observadoras, modalidad que se da en los marcos de consultas relacionadas a proyectos extractivos. En cada comunidad se observa el proceso de consulta. Maestras de las escuelas han apoyado en la redacción de actas comunitarias para dejar constancia de las decisiones tomadas en las consultas comunitarias y hacerlas públicas para el conocimiento general.
En varias ocasiones dichas actas fueron entregadas a las autoridades del sistema occidental para su conocimiento y respeto de las decisiones de las comunidades ya que las transnacionales han puesto en duda las consultas comunitarias de los pueblos, dado el alto interés económico que tienen en los proyectos extractivos.