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Der Fragmentenstreit:
Lessing's Radical Popular Enlightenment

Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten

Introduction

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Johann Friedrich Kleuker, Einige Belehrungen über Toleranz, Vernunft, Offenbarung, Theologie, Wandrung der Israeliten durchs rothe Meer, und Auferstehung Christi von den Todten; veranlaßt durch einige Fragmente in den Lessingschen Beyträgen zur Geschichte und Litteratur (Viert. Beytr.) nebst noch einer Nachschrift und neuen Zusätzen, die Lessingsche Duplik (Braunschw. 1778) betreffend (Frankfurt am Main: Eichenberg, 1778).
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1. Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten
2. Fünftes Fragment: Über die Auferstehungsgeschichte
4. Kleuker, Einige Belehrungen Johann Friedrich Kleuker, Einige Belehrungen über Toleranz, Vernunft, Offenbarung, Theologie, Wandrung der Israeliten durchs rothe Meer, und Auferstehung Christi von den Todten; veranlaßt durch einige Fragmente in den Lessingschen Beyträgen zur Geschichte und Litteratur (Viert. Beytr.) nebst noch einer Nachschrift und neuen Zusätzen, die Lessingsche Duplik (Braunschw. 1778) betreffend (Frankfurt am Main: Eichenberg, 1778).
Johann Heinrich Daniel Moldenhawer, Ausführliche Prüfung des zweyten Fragments von der Unmöglichkeit einer Offenbahrung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben können samt dem Abdruck desselben; nebst Untersuchung: ob nicht das Wort Teufel in dem Ausspruch Paul Ebr. 2, 14. Christus hat durch seinen Tod dem, der des Todes Gewalt hatte, das ist, dem Teufel, die Macht genommen, überhaupt einen Widersacher andeute, und durch denselben das Jüdische Ceremonialgesetz verstanden werde, und Erklärung der bisher vor unerklärbar gehaltenen Worte des Jeremia Klaglieder Cap. 1, 12 (Hamburg: Bohn, 1782).
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1. Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten
2. Moldenhawer, Prüfung des zweyten Fragments Johann Heinrich Daniel Moldenhawer, Ausführliche Prüfung des zweyten Fragments von der Unmöglichkeit einer Offenbahrung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben können samt dem Abdruck desselben; nebst Untersuchung: ob nicht das Wort Teufel in dem Ausspruch Paul Ebr. 2, 14. Christus hat durch seinen Tod dem, der des Todes Gewalt hatte, das ist, dem Teufel, die Macht genommen, überhaupt einen Widersacher andeute, und durch denselben das Jüdische Ceremonialgesetz verstanden werde, und Erklärung der bisher vor unerklärbar gehaltenen Worte des Jeremia Klaglieder Cap. 1, 12 (Hamburg: Bohn, 1782).
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1. Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten
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1. Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten
2. Doederlein, Fragmente und Antifragmente 2
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1. Zweytes Fragment: Unmöglichkeit einer Offenbarung, die alle Menschen auf eine gegründete Art glauben könnten
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