Der Fragmentenstreit: Lessing's Radical Popular EnlightenmentMain MenuIntroductionThe FragmentsLessing's decade-long effort to publicize the Fragmente eines UngenanntenVisualizing the FragmentenstreitA Force-Directed Visualization of the Main Responses to the FragmenteTimelineA Timeline of the Main Responses to the Fragmente eines UngenanntenResponses to the Fragmente eines UngenanntenA Bibliography of the Main Responses to the Fragmente eines UngenanntenCensorshipTimeline of Lessing's CensorshipJournalsA geographical index of all periodicals that discuss the conflict surrounding the Fragmente eines UngenanntenAcknowledgmentsJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
Wizenmann, Die Geschichte Jesu
1media/wizenmann.jpegmedia/durch.png2020-06-09T10:35:35-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef3737210Thomas Wizenmann, Die Geschichte Jesu nach dem Matthäus als Selbstbeweis ihrer Zuverläßigkeit betrachtet: Nebst einem Vorbereitungsaufsatze über das Verhältniß der israelitischen Geschichte zur christlichen (Leipzig: Göschen, 1789).plain2023-11-19T17:14:46-08:0007/01/178951.3398° N, 12.3733° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efReturn to the main Responses page
This page has paths:
1media/wizenmann.jpegmedia/durch.png2020-06-09T10:35:35-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efWizenmann, Die Geschichte JesuJonathan Blake Fine10Thomas Wizenmann, Die Geschichte Jesu nach dem Matthäus als Selbstbeweis ihrer Zuverläßigkeit betrachtet: Nebst einem Vorbereitungsaufsatze über das Verhältniß der israelitischen Geschichte zur christlichen (Leipzig: Göschen, 1789).plain2023-11-19T17:14:46-08:0007/01/178951.3398° N, 12.3733° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
1media/wizenmann.jpegmedia/durch.png2020-06-09T10:35:35-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efWizenmann, Die Geschichte JesuJonathan Blake Fine10Thomas Wizenmann, Die Geschichte Jesu nach dem Matthäus als Selbstbeweis ihrer Zuverläßigkeit betrachtet: Nebst einem Vorbereitungsaufsatze über das Verhältniß der israelitischen Geschichte zur christlichen (Leipzig: Göschen, 1789).plain2023-11-19T17:14:46-08:0007/01/178951.3398° N, 12.3733° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
1media/wizenmann.jpegmedia/durch.png2020-06-09T10:35:35-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efWizenmann, Die Geschichte JesuJonathan Blake Fine10Thomas Wizenmann, Die Geschichte Jesu nach dem Matthäus als Selbstbeweis ihrer Zuverläßigkeit betrachtet: Nebst einem Vorbereitungsaufsatze über das Verhältniß der israelitischen Geschichte zur christlichen (Leipzig: Göschen, 1789).plain2023-11-19T17:14:46-08:0007/01/178951.3398° N, 12.3733° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
Contents of this path:
1media/mehr.jpegmedia/reimarus.png2020-05-07T09:43:56-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efFragmente eines Ungenannten94[Herrmann Samuel Reimarus], "Ein Mehreres aus den Papieren des Ungenannten, die Offenbarung betreffend," Zur Geschichte und Litteratur: Aus den Schätzen der herzoglichen Bibliothek zu Wolfenbüttel 4, ed. Gotthold Ephraim Lessing (1777).plain2023-01-10T19:32:03-08:0001/31/177752.2688° N, 10.5265° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
1media/wizenmann.jpegmedia/durch.png2020-06-09T10:35:35-07:00Jonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31efWizenmann, Die Geschichte Jesu10Thomas Wizenmann, Die Geschichte Jesu nach dem Matthäus als Selbstbeweis ihrer Zuverläßigkeit betrachtet: Nebst einem Vorbereitungsaufsatze über das Verhältniß der israelitischen Geschichte zur christlichen (Leipzig: Göschen, 1789).plain2023-11-19T17:14:46-08:0007/01/178951.3398° N, 12.3733° EJonathan Blake Finebd8b627e75f54433e4318ace38f2a448d72a31ef
