Introducción
Este proyecto multimedia es parte de una clase titulada: “Imágenes del cuerpo: La imagen fotográfica y las significaciones culturales del cuerpo” ofrecida en el semestre de primavera de 2024 en Hood College, Maryland. La idea original parte de los trabajos de Piroska Csúri, Ph.D., quien indaga la fotografía como dispositivo social y su impacto sobre la cultura visual.
Este curso bilingüe profundizó en la historia del concepto y la importancia del cuerpo a través del análisis de la representación fotográfica del cuerpo humano en diferentes áreas (arte, antropología, periodismo, cultura popular, medicina y ficción). La selección de la imagen fotográfica para esta investigación se basa en la creencia de que hoy en día la imagen fotográfica es la representación más democrática y accesible para un amplio segmento de la sociedad, tanto desde el punto de vista de su producción como del consumo de imágenes, lo que explica una mayor difusión entre los modos de representación visual, y que proviene de la acumulación de una vasta colección de imágenes para investigaciones socio-histórico-culturales durante los últimos 180 años y el presente
Los intereses del grupo estudiantil van se extienden desde la representación fotográfica del cuerpo humano en imágenes de la violencia (fotografías de linchamientos o revoluciones) e hasta imágenes del cuerpo desnudo (artísticas o médicas) y cubren lugares tan diversos como Managua (Nicaragua), Detroit (Estados Unidos), Territorio Mapuche (Chile), un hospital psiquiátrico en Beckenham (Reino Unido), ente otros. Lo que los une es un énfasis en la imagen fotográfica como evidencia en diversos ámbitos sociales y su relación con distintas concepciones de la “objetividad”.
Durante el curso llegamos a la conclusión de que los siguientes conceptos interconectan los temas vistos en clase:
#Otredad: es el resultado de un proceso filosófico, psicológico, cognitivo y social a través del cual un grupo se define a sí mismo, crea una identidad y se diferencia de otros grupos. Bajo este contexto, la identidad y la otredad van de la mano.
#Revolución: Cambio profundo, generalmente violento, en las estructuras políticas y socioeconómicas de una comunidad nacional.
#Medicina: Conjunto de conocimientos y técnicas aplicados a la predicción, prevención, diagnóstico y tratamiento de las enfermedades humanas.
#Indígena: Que forma parte del pueblo que originariamente se asentó en un país o en un territorio y que suele conservar su identidad y su cultura tradicional.
#Feminismo: movimiento político y social, una teoría política y una perspectiva filosófica que, según la RAE, postula el «principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre».
#Moda: Gusto colectivo y cambiante en lo relativo a prendas de vestir y complementos.
#Sexualización: consiste en una visión instrumental de la persona que es percibida como un objeto de uso sexual dejando de lado su dignidad u otros aspectos y características que la pudieran determinar.
Una intersección particular puede observarse entre los conceptos de #Otredad y #Revolución, los cuales pueden relacionarse a proyectos de dominación social y una hegemonía cuestionada. La otredad como una cara oculta de la revolución, o un momento inoculo, o de virtualidad se manifiesta en las siguientes imágenes. Es necesario prestar atención a los detalles particulares para visualizar los puntos en común.
Una intersección particular puede observarse entre los conceptos de #Otredad y #Revolución, los cuales pueden relacionarse a proyectos de dominación social y una hegemonía cuestionada. La otredad como una cara oculta de la revolución, o un momento inoculo, o de virtualidad se manifiesta en las siguientes imágenes. Es necesario prestar atención a los detalles particulares para visualizar los puntos en común.
