This site requires Javascript to be turned on. Please enable Javascript and reload the page.

Framed Gender Violence: Insights from Latin American Fiction and Film Lucha cada día En este proyecto, queríamos centrarnos en las luchas que atraviesan las víctimas de la violencia, concretamente en la inocencia que se percibe como pérdida. Queríamos analizar cómo, en medio del caos, los niños pueden experimentar una pérdida de inocencia. También queríamos observar el hábito que la sociedad tiene en torno a la violencia y cómo afecta a aquellos que no merecen tener una vida sucumbida a esto. Merecen una vida con felicidad que puedan disfrutar junto a la exploración de su juventud. Pero la realidad de sus vidas involucra la violencia, y cómo han cambiado después de vivir en un ambiente violento. Por eso, también hemos querido centrarnos en resaltar esa inocencia que se creía desaparecida, pero que todavía se puede encontrar. #perdidadeinocencia, #laluchaporeldía, #fracasoporsufracaso. La manipulación de la memoria colectiva La memoria no es perfecta, y muchas veces tenemos que luchar para preservar la memoria de víctimas, familiares y atrocidades. La memoria es personal, pero también puede ser algo compartido entre muchas personas. Los recuerdos sobre una hija desaparecida, por ejemplo, pueden ser parte de la memoria personal de una madre; la vida de la hija, sus gustos y aversiones. También, ella juega un papel importante en la memoria compartida de su comunidad: refleja una tragedia más a manos del crimen organizado, autorizado por su gobierno. Las páginas que siguen se van a tratar de estos aspectos de la memoria: la memoria colectiva, la memoria personal, la utilización de retóricas visuales para reconstruir memorias, y cómo preservarlo cuando el gobierno quiere silenciar a sus ciudadanos. #Desaparecido #Violenciadegénero #Terrorismodeestado

Consignas feministas

This page has tags:

En esta pagina se explorará como elsistema basado en el capitalismo y el patriarcado crea y refuerza los feminicidios en Ciudad Juárez. Específicamente, se analizará cómo las dos metodologías colocan a la mujeren un estatus de segunda clase dentro de una sociedad donde no cuentan con derechos ni protección. Además, hay una manera en que las personas pueden combatir el sistema. En el ejemplo, vamos a ver unas consignas del feminismo que podrían ser usados para protestas en México. #violenciadegénero
Contents of this tag:

This page is referenced by:

Los sistemas que crean y refuerzan los feminicidios en Ciudad Juárez En esta pagina se explorará como elsistema basado en el capitalismo y el patriarcado crea y refuerza los feminicidios en Ciudad Juárez. Específicamente, se analizará cómo las dos metodologías colocan a la mujeren un estatus de segunda clase dentro de una sociedad donde no cuentan con derechos ni protección. Además, hay una manera en que las personas pueden combatir el sistema. En el ejemplo, vamos a ver unas consignas del feminismo que podrían ser usados para protestas en México. #violenciadegénero Desde 1993, más de 400 mujeres han sido asesinadas y otras 4000 mujeres han desaparecido en Ciudad Juárez, México. Y desafortunadamente, los crímenes contra las mujeres siguen incrementando durante los años. El término feminicidio es denotado para describir tales actos violentos contra el género femenino. Es decir, feminicidio significa el asesinato intencional de una mujer por el hecho de ser mujer; un crimen de odio. Esta página explora cómo es que el sistema político de Ciudad Juárez crea y refuerza el feminicido. Además, se reflexionará sobre la resistencia de grupos activistas para tratar de erradicar tal sistema corrupto en Ciudad Juárez.

El capitalismo, es decir, cuando la economía y la política son controlados por sectores privados, es una de los ontologías que autorizan los feminicidios en Ciudad Juárez. La meta final del capitalismo es que todos ganen suficiente dinero, para que así, todos, eventualmente, sean ricos en una sociedad utópica. Aunque Ciudad Juárez empezó con esta ideología, la ciudad se ha convertido en un Laboratorio del capitalismo futuro. La principal diferencia entre el capitalismo y el capitalismo futuro es que no existe una sociedad utópica donde exista la oportunidad de hacerse opulentos. Al contrario, el capitalismo futuro solamente se enfoca en las ganancias de las corporaciones. Por ende, Ciudad Juárez se ha convertido en este laboratorio donde las corporaciones están experimentando con el capitalismo a futuro, donde, en realidad, las vidas de los trabajadores no son indispensables. Por ejemplo, los trabajadores en estos lugares son tratados como si fueran máquinas; deprivados de descansos largos, condiciones de baja calidad, y con un salario insuficiente para sobrevivir. Además, mayormente de los trabajadores en las maquiladoras son mujeres, por lo que se demuestra que existe una conexión directa entre la mujer y sus condiciones laborales. Su vida no es valorada como ser humano sino aprovechada por las corporaciones por el trabajo de bajo valor que aporta. Por esta razón, se puede ver que el capitalismo futuro crea y refuerza el feminicidio en Ciudad Juárez ya que las mujeres son tratadas como ciudadanos de segunda clase, y de acuerdo al capitalismo, insignificantes para la sociedad.

Para la creación e intensificación de los feminicidios, el capitalismo necesita una dinámica con la ideología patriarcal. En Latinoamérica, el patriarcado tiene un término más adecuado para el contexto cultural– el machismo. El machismo es un concepto de masculinidad exagerada con orgullo en su género de ser hombre, y en muchos instantes, este término es connotado con la violencia. Desafortunadamente, el capitalismo crea el estigma de menosprecio contra la mujer trabajadora. Agregando el machismo a esta ecuación, se eleva el sistema corrupto e inhumano hacia una jerarquía en donde las mujeres son menos que los hombres por el solo hecho de ser mujer. La violencia contra el género femenino no es instrumental, es expresivo, demostrando así quién tiene el poder en la sociedad a través del uso del cuerpo de la mujer. Para los casos de los feminicidios, el hombre ejerce su poder ante la mujer en su afán de demostrar que él, simplemente por ser hombre, vale más y tiene el control. Esencialmente, el capitalismo y el machismo fomentan los feminicidios pues refuerzan la noción que los hombres pueden dominar a las mujeres porque tienen el poder sobre ellas.

Es importante denotar que las mujeres no han sido complacientes en esta sociedad basada en el capitalismo futuro y el machismo. Por ejemplo, muchas de las mujeres, no solo de Ciudad Juárez, sino de todas partes de México, han protestado por sus derechos y por su protección en la sociedad. En sus protestas, ellas enfatizan que pueden hacer cualquier trabajo que se les cruce, no quieren ser limitadas simplemente por ser mujer. Además, demandan ser valoradas y tratadas con equidad de género. Es decir, en sus luchas por la igualdad, las mujeres están tratando de cambiar el sistema patriarcal y corrupto para lograr que cuenten con el mismo poder y valor social que los hombres. Es importante señalar que en las protestas feministas hay usos de consignas y dibujos para ejemplificar la importancia del movimiento. Un ejemplo de cierta consigna está debajo donde se observa directamente las ideas feministas. En conclusión, para combatir el sistema que crea y refuerza los feminicidios en Ciudad Juárez, se necesita una unificación con todas las personas y también, se requiere estar en contra del capitalismo y del patriarcado puesto que tales ideales son usados para crear la dinámica en donde las mujeres son consideradas de menos valor que los hombres.