Randy Newman - 11 The Great Nations of Europe (Jazz Open 06)
1 2016-04-21T16:11:11-07:00 Jessie Stephens 2982072b0f3261be20770a1f1ea1493cea5fb253 9351 1 Una canción de Randy Newman, quien ganó el premio de la Academia por su canción "You've Got a Friend in Me." plain 2016-04-21T16:11:11-07:00 YouTube 2008-03-16T03:06:38.000Z ua0pR06pevU lapislazuli42 Randy Newman Jessie Stephens 2982072b0f3261be20770a1f1ea1493cea5fb253This page is referenced by:
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2016-04-16T12:56:49-07:00
Primary Source: Santa Rosa de Lima Según Vásquez
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Un análisis de fuentes históricas, las que representan la disidencia con colonialismo.
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2016-04-22T03:42:55-07:00
Para entender la gama de teorías post-coloniales, voy a explorar varias fuentes primarias y secundarias. Empezaré describiendo el cuadro Santa Rosa de Lima Según Vásquez, y progresaré a estudiar fuentes similares en las páginas subsiguientes: el artículo "Colonial Becomes Post-Colonial", la canción "The Great Nations of Europe," el cuadro Carlota Leading the People, y el
ensayo "Nuestra América."
Título: Santa Rosa de Lima Según Vásquez
Artista: Fernando Botero
Origen: Colombiano
Fecha: 1966
Tamaño: 126 cm x 136 cm
Materiales: Óleo en tela
Localización: Museo de Blanton; http://collection.blantonmuseum.org/Obj14075?sid=10440&x=474682&port=144
Descripción:
Aunque Botero pintó su cuadro, Santa Rosa de Lima Según Vásquez, en el siglo veinte, la obra explora varios temas relacionados a la disidencia con colonialismo. Como un artista popular de Latinoamérica en los años 60 y 70, Botero desarrolló su propio estilo, lo que los eruditos nombraban “Boterismo.” Siguiendo este estético, Botero creaba escenas con sujetos gordos para satirizar a los eventos sociopolíticos. Es interesante, porque muchos círculos intelectuales consideran Botero como el artista más colombiano del mundo contemporáneo, aunque vivía por mucho tiempo en los Estados Unidos y Francia.
La pintura, más o menos el tamaño de una ventana cuadrada, tiene una composición sencilla que consiste de la figura de una monja. Ella está de pie desde el punto de vista ¾, con una expresión resignada. Lleva un hábito azul con una corona de rosas, enfrente de un fondo rico, cubierto del azul real. La característica más extraña, sin embargo, es que su cuerpo está muy hinchado, llenando el espacio hasta los marcos. Su cara, en particular, es muy rechoncha con rasgos llanos y chiquitos. Ella sujeta una cruz delgada y una rosa en las manos, mientras mirando al espectador directamente.
En este cuadro especialmente, Botero utilizó el icono de Santa Rosa para comentar los problemas coloniales que todavía afectan las sociedades presentes. Botero pintó Rosa como una mujer gordísima, en contra de su imagen típica que usualmente enfatiza su belleza. Según las leyendas, la santa nació en Perú durante el siglo dieciséis a los padres europeos. Para enfocarse totalmente en evangelizar a los indígenas, ella trataba de esconder su belleza por ayunar religiosamente. Cuando su madre le puso la corona de rosas, la santa usó las espinas para mortificar la piel e imitar el sufrimiento de Cristo. Como la primera santa canonizada en Latinoamérica, ella está venerada por muchos países hispánicos. Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos, quien era un artista colombiano durante la época Barroca, pintó una imagen tan famosa de la santa, la que Botero está imitando. Por retratarla tan gorda, no obstante, Botero nota que las tradiciones coloniales tenían ironías que enseñaban la gente a subyugarse a los europeos, mientras enfocándose en los actos “caritativos.”
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2016-04-21T16:51:14-07:00
Media Source #1: The Great Nations of Europe
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Una canción de Randy Newman que satiriza los efectos del colonialismo.
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2016-04-23T10:10:56-07:00
Título: "The Great Nations of Europe"
Cantador: Randy Newman
Álbum: Bad Love
Fecha: 1999 (Grabada al Festival Jazz Open en 2006)
Duración: 3:47 minutos
Letra:
The Great Nations of Europe
Had gathered on the shore
They'd conquered what was behind them
And now they wanted more
So they looked to the mighty ocean
And took to the western sea
The Great Nations of Europe in the sixteenth century
Hide your wives and daughters
Hide the groceries too
Great nations of Europe coming through
The Grand Canary Islands
First land to which they came
They slaughtered all the canaries
Which gave the land its name
There were natives there called Guanches
Guanches by the score
Bullets, disease, the Portuguese, and they weren't there anymore
Now they're gone, they're gone, they're really gone
You've never seen anyone so gone
They're a picture in a museum
Some lines written in a book
But you won't find a live one
No matter where you look
Columbus sailed for India
Found Salvador instead
He shook hands with some Indians
and soon they all were dead
They got TB and typhoid and athlete's foot
Dyptheria and the flu
Excuse me - Great nations coming through
Hide your wives and daughters
Hide the groceries too
Great nations of Europe coming through
Balboa found the pacific
And on the trail one day
He met some friendly Indians
Whom he was told were gay
So he had them torn apart
by dogs on religious grounds they say
The great nations of Europe were quite holy in their way
Now they're gone, they're gone, they're really gone
You've never seen anyone so gone
Some bones hidden in a canyon
Some paintings in a cave
There's no use trying to save them
There's nothing left to save
Hide your wives and daughters
Hide the groceries too
Great nations of Europe coming through
From where you and I are standing
At the end of the century
Europes have sprung up everywhere, as even I can see
But there on the horizon as a possibility
Some bug from out of Africa might come for you and me
Destroying everything in its path
From sea to shining sea
Like the great nations of Europe
In the sixteenth century
Descripción y Relación a la Fuente Primaria:
Randy Newman compuso “The Great Nations of Europe” en 1999 por su álbum Bad Love. En la canción, Newman describe los efectos negativos del colonialismo, utilizando una escala mayor y un ritmo alegre para crear el tono satírico. Toca el piano solo, cantando de las tragedias que afectaron las indígenas, como la crueldad de los conquistadores o la transmisión de enfermedades. Las estrofas progresan a través del tiempo, así que terminan por hablar sobre el presente. Enfatizan cómo las culturas indígenas ya no existen, diciendo que su legado está limitado a unos líneas en los libros históricos. El estribillo advierte la audiencia a esconder sus esposas e hijas, como un chiste irónico (porque el cantador y su audiencia son principalmente blancos). Últimamente, Newman usa humor negro para criticar las sociedades imperialistas, las que se perciben superiores que el resto del mundo.
La canción critica los efectos presentes del colonialismo por el uso de sátira, en una manera similar al cuadro Santa Rosa de Lima Según Vásquez. Newman nota cómo no podemos reparar el daño del pasado, aunque queremos, porque “there’s nothing left to save.” Como Botero, reconoce que los conquistadores trataban de arrasar las tradiciones indígenas para imponer la cultura europea, eventualmente afectando la gran trayectoria de historia. Es interesante, porque Newman escribió la canción para criticar su propio país, los Estados Unidos, diciendo que “Europes have sprung up everywhere...” En esa manera, está usando la disidencia con colonialismo para informar su audiencia cómo las relaciones entre sociedades “superiores” e “inferiores” todavía oprimen y manipulan los países subdesarrollados.