Autores: Will Wang, Jessie Stephens, Hayley Stancil, Cecilia Solis

Nuestro proyecto discute los temas de disidencia durante los tiempos coloniales en América Latina. Primero, exploramos formas de disidencia en colonización moderna por medio de globalización y consumismo. También notamos los efectos del post-colonialismo en comunidades latinas. Además, continuamos a discutir temas de disidencia en la religión católica. Acabamos con la disidencia “tradicional” (rebeliones, guerras, etc) entre los indígenas y los conquistadores en América española.  

El proyecto de Will muestra cómo colonización todavía existe en la forma de globalización. Su fuente primaria, Sin Título, es una pintura que expone las destrucciones causadas por las influencias externas. Su fuente secundaria Open Your Heart es un anuncio que apoya el hecho que colonización todavía existe en la forma de globalización. Además su otra fuente Maldición de Malinche muestra la disidencia contra las influencias externas y específicamente cómo La Malinche ayudaba a Hernán Cortés con la conquista de México. Esta canción relaciona con The Great Nation of Europe, la fuente secundaria que Jessie eligió. Las dos son canciones que describe los efectos negativos del colonialismo.

Siguiendo con la idea que colonialismo todavía afecta el presente, el proyecto de Jessie analiza algunas obras que critican la jerarquía colonial por satirizar y apropiar elementos de la cultura europea. Para proponer las ideas post-coloniales, artistas contemporáneas tratan de mostrar cómo siglos de discriminación, opresión y negligencia han prohibido los grupos minoritarios a formar y cultivar su propia cultura. Se burlan de los eventos coloniales, llamando atención a la hipocresía religiosa en particular. Fernando Botero, por ejemplo, imitó un cuadro barroco, lo que representa la mezcla de tradiciones artísticas en una manera similar a las fuentes de Cecilia. Como Our Lady of Miracles, el icono original de la Santa Rosa de Lima trató de convertir los indígenas al Catolicismo, para que dejaran sus propias culturas.

El proyecto de Cecilia también se enfoca en el aspecto de la religión. Durante la época colonial los conquistadores estaban determinados a convertir a los indígenas en católicos. Los creyentes de la religión católica utilizaban testimonios y milagros para convertir a los indígenas. Los indígenas que se oponían eran torturados por los conquistadores. Bartolomé De Las Casas escribió Brevísima relación de la destrucción de las Indias para exponer las acciones de Hernán Cortés. Esta fuente secundaria está relacionada directamente a la de Hayley. Aunque los proyectos de Cecilia y Hayley están relacionados directamente, el proyecto de Will también está relacionado con el de Cecilia. Cecilia utiliza La culpa y la ley: Hernán Cortés y Bartolomé De Las Casas en sus crónicas de la conquista como su artículo académico donde se analiza más el personaje de Hernán Cortés como la fuente de Will—Maldición de Malinche.

El proyecto de Hayley evalúa formas diferentes de la disidencia indígena en los tiempos coloniales antes de la independencia de España. El uso de Will del comercial de Coca-Cola Open Your Heart, refleja estas influencias externas (para los proyectos de Hayley y Cecilia este sería la fe católica) en poblaciones indígenas, que también vemos en la fuente de Jessie, Carlota Leading the People que es yuxtapuesto con la obra, Liberty Leading the People. Todo eso expone la disidencia durante los tiempos coloniales.