Construyendo catedrales sobre el cuerpo colonizado de la mujer en América Latina
En el museo Blanton en la Universidad de Tejas hay una instalación que se llama “Cómo construir catedrales” y fue creada por Cildo Mireles en 1987, un artista Brazileño de Rio de Janeiro. Está en forma cuadrada con dimensiones de 249.94 cm x 345.95 cm x 345.95 cm (98 3/8 in. x 136 3/16 in. x 136 3/16 in.. La instalación está rodeada por una tela de tul negro transparente que nos permite observar lo que rodea, una impresionante congregación de 600,000 monedas, 800 hostias de comunión, 2000 huesos de vaca, 80 ladrillos, y toda iluminada por una luz.
Racional: Esta instalación se puede interpretar de esta manera: en América Latina, la mujer antes y después de la colonización fue puesta en un particular lugar dentro de la sociedad. Siendo así, entonces podemos decir que el dinero simboliza como se utilizó para la compra/venta del cuerpo femenino, las hostias reflejan las reglas impuestas por la religión al comportamiento de la mujer, y los huesos a las consecuencias de la violencia a la cual muchas mujeres son sometidas y que logra destruir no solo sus cuerpos pero su espíritu también. Finalmente, los ladrillos que rodean, en su perfección cuadrados, pueden simbolizar un marco dentro del cual se exhibe la mujer ideal que esconde su realidad de opresión y falta de oportunidades. En conjunto, podemos decir que la instalación es el simbólico uso del poder durante la colonización que sirvió para subyugar no solamente a pueblos enteros, pero en especial a las mujeres que llegaron a quedar como objetos, sirviendo con su trabajo y sus cuerpos para la propagación de la presencia colonizadora. Esto, en efecto, es algo que sigue ocurriendo cuando nos enteramos de la violencia que se sigue perpetuando hacia la mujer en toda América Latina y que quedó lamentablemente como parte de la manera de ser dentro de la conciencia Latinoamericana.
